我没有一点头绪，挣扎的站起来，发现卫猫儿和蓝凝正在看其中一些壁画。我好奇的凑过去，却发现这些壁画好像都有一个共同的特点，他们并不是佛家或者道教的佛仙画像或者故事壁画。而是无一例外的都是古代的一些异能壁画。比如嫦娥奔月，西王母瑶池等。其中竟然又有那个我们见过的仙人半开门壁画。另外我能看懂的还有张果见明皇，仙山楼阁，乘鸾持节仙人图，独角仙人，途见幻城，费长房劾鬼，鬼趣图等。
这些壁画多数历史上都有出处，比如费长房劾鬼。
据说东汉费长房师傅是壶公，一日，他在酒楼喝酒解闷，偶见街上有一卖药的老翁，悬挂着一个药葫芦兜售丸散膏丹。卖了一阵，街上行人渐渐散去，老翁就悄悄钻入了葫芦之中。费长房看得真切，断定这位老翁绝非等闲之辈。他买了酒肉，恭恭敬敬地拜见老翁。老翁知他来意，领他一同钻入葫芦中。他睁眼一看，只见朱栏画栋，富丽堂皇，奇花异草，宛若仙山琼阁，别有洞天。这就是传说中的壶天。后来费长房跟随壶公学道，但因为没参破粪便俎虫，所以未能得道，临走时壶公赠送他骑行竹杖，大致相当于西方女巫扫帚。据说他能劾百鬼，医百病，驱瘟疫，令人起死回生。此外还精通缩地术，分身术。也是也有很多关于他劾鬼的精彩事迹。但后来涉葛水时将丢失了劾鬼杖符，被恨他入骨的众鬼所杀。说起来也挺觑嘘。
胖子看到飞天竹杖向往的说：这费老爷子的飞天竹杖和外国电影中女巫扫帚有异曲同工之妙呀。
我给胖子扫盲说：这事你可以这么解释，这飞天竹杖说不定是古代一什么有助力的飞行器呢。或者是涂过什么仙丹灵药的。据说西方女巫扫帚飞行魔力的秘密其实不在扫帚，而是在女巫软膏。有些人认为女巫必须接受恶魔洗礼始能取得软膏，有些人则是认为此软膏乃熬煮未经洗礼婴儿尸体所得肉汁制成。西方有一个巫魔会的女巫组织，她们有的会去坟场挖出尸体，将其献给魔王。尸体以婴儿为佳，若是自己小孩的尸体则更佳。更有甚者会当场将自己小孩掐死，接着女巫会砍下尸体四肢头部，焙烤尸体食用，唯有脂肪必须保存，以作为制造女巫软膏的材料。这些女巫很可能就是太古巫女的后裔，他们和萨满巫女，西嫫巫女甚至于山海经的巫咸可能都同出一源。
胖子一听我又在追根溯源，牵强附会，头都大了。摇头无奈的说：又来了。
但我看着这些壁画，却又感觉大惑不解，这到底是什么时代的人绘的。很显然像是明清两代了。但他们为什么要在这里雕刻这些壁画，目的何在？难道仅仅是为了描述一下古代的异能神通。
当看到另外一幅壁画时，蓝凝惊讶的说：这是佛图澄洗肠。
我奇怪的看着这幅画，上面果然是一个老和尚在河水边洗自己肠子的情景。我先是感觉恐怖，然后又觉得一阵恶心。
卫猫儿点头说：佛图澄南北朝时的高僧，是西域人。他曾经帮助石勒石虎父子安定江山，历史上好多关于他的神异事迹。据说他能役使鬼神，呼风唤雨。其中最广为流传的就是说佛图澄左**的旁边起先有一个小洞，直通腹内。有时佛图澄把肠子从小洞中取出来，有时佛图澄用棉絮把小洞塞住。如果想读书时，就把棉絮拔掉，洞中发出的光亮，使一室通明。逢到斋戒之日时，佛图澄来到河边，把肠子从洞口掏出来，用水洗净，然后再装进腹中。
我惊讶的说：是不是呀，要真这样的话，我首先怀疑这老和尚不是人类，很可能外星人机器人什么的。
胖子说：靠，说不定是来自星星的和尚呢。乱世玩几百年，定国安邦，然后功成身退等到周围熟人死绝了，找个地方躲起来，再找个乱世纵横几十年，然后再隐身……
听胖子这么一说，我突然想到了什么，打断他说：会不会是这样，有那么一个或几个人，他们就如同胖子所说的能长生不死，然后活了很长时间，经历了很多事情，他后来来到这里，处于某种考虑，绘出了这些壁画。
卫猫儿说：你是说，吐谷浑祖先是木客的传说很可能是真的。
我点头说：你想啊，他说他是始皇时候的木客，因为食木得长生。而后咱们在山君郑躬的自传里曾看到了是一个胡人引他们到黑崖古洞的，会不会他们是同一个人。
卫猫儿也兴奋的说：对呀，他们肯定都是慕容煞鬼的父亲，木客。这样的话，好多事情都能说通了。他在历史中一直以各种身份出现。
胖子一脸不屑的说：靠，推论了半天，竟然是黑夜传说的前传。吸血鬼马库斯和狼人威廉老父亲长生不死之谜。
我又想起了一件事，问卫猫儿说：小猫，还有一件事我不能理解。你说如果我们猜测是真的，真有慕容煞鬼父亲那样的不死木客的话，他到处钻古墓，留符号，绘壁画到底是为了什么？他都已经长生不死富可敌国了，他还有什么更高的追求？这个追求能给他无限的动力，到处活动上山下地。
卫猫儿冷静的说：只有一个可能，长生不死对他来说根本不算什么，只是给他提供了更多的追求时间，他要追求的可能是比长生不死更重要的秘密。
我和蓝凝异口同声的说：古月族？
卫猫儿点点头，胖子懒得听我们推论，自己跑到前面找宝贝去了。
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